本周，印度最高法院将听取并直播一起同性婚姻案件的辩论。

　　本周，印度最高法院将对一群要求同性婚姻合法化的历史性请愿进行最后听证。

　　这是几对同性恋夫妇提起的案件的合并，遭到了总理纳伦德拉·莫迪政府的反对。

　　“这些请愿书基本上是要求将与自己选择的人结婚的权利也扩展到LGBTQ公民，”自由记者沙鲁·亚达夫说，他一直在新德里观看审判。

　　“事情很简单……比如共同拥有银行账户、医疗保险或共同拥有房子，这些都是同性伴侣不能做的，因为印度法律不承认他们的结合，”亚达夫告诉《晨报》。

　　例如，目前的印度法律只承认同性伴侣中的一方是父母，要么是因为他们生下了孩子，要么是因为他们以单亲父母的身份收养了孩子。

　　原告阿迪蒂·阿南德和苏珊·迪亚斯上个月接受美国国家公共电台采访时表示，她们之所以提起诉讼，是因为她们做了异性恋夫妇所做的一切，但却没有法律保障。这包括抚养他们的孩子。

　　“我们的孩子没有理由被剥夺拥有双亲的权利，”阿南德说。

　　印度最大的精神健康专家组织——印度精神病学学会(Indian Psychiatric Society)上周发表声明，重申同性恋不是一种疾病，否认人们的公民权利可能会导致精神健康问题。

　　这一声明可能意义重大，BBC注意到:最高法院将同性性行为合法化的判决引用了同一组织的支持声明。

　　印度社会保守的政府反对同性婚姻合法化，并质疑法院(而不是议会)是否有权决定此事。

　　亚达夫解释说，莫迪的立场是，同性关系不能与神圣的印度家庭概念“一个妻子、一个丈夫和孩子是由婚姻而生”相提并论。

　　政府拒绝接受婚姻平等是一项基本权利的说法，甚至在最近的一份文件中写道，“请愿只是反映了城市精英的观点”——这引起了LGBTQ社区和其他社区的强烈反应。印度教、穆斯林、耆那教、锡克教和基督教领袖也联合起来反对合法化，引发了人们对这对生育和“自然家庭秩序”意味着什么的担忧。

　　亚达夫说，一个穆斯林团体告诉法庭，同性婚姻的概念本质上是对印度家庭制度的“攻击”。

　　她补充说:“他们说，如果同性婚姻合法化，将会淡化婚姻的概念——在他们看来，婚姻是一种稳定的制度——并带来一种自由浮动的制度，在他们看来，这将对社会秩序有害。”

　　近年来，印度对LGBTQ人群的态度变得更加宽容。

　　皮尤研究中心发现，2019年，37%的印度人表示同性恋应该被社会接受，而2014年只有15%。

　　亚达夫说，虽然关于LGBTQ权利的讨论在过去十年左右加快了，但印度还有一段路要走。

　　她补充说:“人们的态度确实发生了变化，但我们仍然听说过攻击同性伴侣的案件，人们普遍反对在婚姻制度中承认他们的想法。”

　　自2020年以来，原告一直试图将婚姻平等问题提交美国最高法院。

　　亚达夫说，去年，越来越多要求同性婚姻合法化的请愿书被送到了城市法院和最高法院，最高法院决定将这些请愿书合并到现在正在审理的案件中。

　　印度并不是唯一一个正在走向婚姻平等的亚洲国家，尽管进展缓慢。人权运动组织表示，他们也在“追踪”日本、泰国和菲律宾的“进展”。