巴基斯坦的外汇储备已经减少到只能负担两到三周的进口。停电时间正在延长。通货膨胀率达到半个世纪以来的最高水平，食品骚乱正在爆发。

　　但无视这一切，数千名信徒上周在拉合尔和卡拉奇愤怒游行，抗议6500公里外的斯德哥尔摩焚烧《古兰经》。

　　饱受战火摧残的伊朗和伊拉克也搁置了他们的首要任务，抗议在土耳其驻瑞典大使馆附近焚烧这本书的极右翼反伊斯兰政客Rasmus Paludan。这位拥有丹麦和瑞典双重国籍的人承诺每周五在土耳其驻哥本哈根大使馆前举行这样的抗议活动。Paludan示威的许可证是由一位右倾记者Chang Frick支付的，费用为320瑞典克朗(31美元)。

　　如果帕鲁丹和弗里克的目标是让全世界的伊斯兰歇斯底里，那么他们肯定做到了。愤怒的土耳其总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安威胁说，如果北欧国家允许亵渎古兰经，他将阻止瑞典和芬兰加入北约。当然，欧洲言论自由的标准与埃尔多安狭隘的伊斯兰主义视野截然不同。

　　这不是伊斯兰世界第一次因为对古兰经的真实和想象的蔑视而动荡。在巴基斯坦等国，数千人因亵渎神明而被处以私刑或处决，火焰沿着绿色弧线从撒哈拉以南非洲到中东，从巴基斯坦到孟加拉国，马来西亚和印度尼西亚。

　　但《古兰经》是上帝的文献吗?问题比比皆是。

　　是一本书还是许多书中的一个版本?

　　由于《古兰经》是在穆罕默德死后很久由第三任哈里发编纂的，奥斯曼摧毁了当时存在的所有其他版本，这些文字能被视为最终版本吗?

　　既然《古兰经》是根据先知的同伴的记忆重建的，那么遗漏、委托和歪曲的可能性有多大?

　　《古兰经》最初是用阿拉伯语还是它的表亲阿拉姆语(一种有3000多年历史的闪米特语)说的?

　　当这本书本身被包裹在神秘、不确定和阴谋的浓雾中时，伊斯兰主义者为什么神圣的结局而战?

　　克里斯托夫·卢克森伯格(作者笔名)的《古兰经的叙利亚-阿拉姆语解读》提出了对《古兰经》的一种新的解释，假设文本的某些部分最初是用阿拉姆语写成的，这是一种与阿拉伯语密切相关的语言。卢克森伯格认为，许多有争议或晦涩的古兰经经文在阿拉姆语和文化背景下可以更好地理解。

　　这一观点得到了Al Fadi的支持，他是来自沙特阿拉伯的前瓦哈比穆斯林，也是伊斯兰研究和认识中心(CIRA)的创始人。人们普遍认为，官方和统一的古兰经是在哈里发奥斯曼(公元644-656年)时期用一种方言创建的。穆罕默德死后12年，阿布·巴克尔开始编纂穆罕默德同伴的记录。它显然是在他死后几十年才完成的。

　　奥斯曼将他自己版本的《古兰经》送到伊斯兰帝国的每一个中心，并下令烧毁所有其他的《古兰经》材料。所以，具有讽刺意味的是，焚烧可兰经或可兰经始于最早、最虔诚和最强大的穆斯林。

　　奥斯曼有意或无意地把最早的文字撇在一边，可能是在贬低那些已经烂熟于心的人的版本，这些人都是穆罕默德亲自教导的。

　　1972年在也门发现的最早的古兰经文本之一是萨那手稿。下面的文字已经被擦去，上面写着奥斯曼的《古兰经》，在紫外线的照射下仍然是红色的。它的某些部分与今天使用的标准古兰经有很大的不同。但大部分藏品仍未被研究，其余的也未被完全理解。

　　然后是2015年伯明翰古兰经手稿的发现和碳测年，现在作为伯明翰大学明卡纳收藏的一部分。

　　伊斯兰研究和神学教授加布里埃尔·赛义德·雷诺兹(Gabriel Said Reynolds)写了一篇关于现存古兰经副本之间差异的文章，认为萨那重写本的下手稿不仅“与当今世界阅读的标准文本不一致”，而且其变体“与中世纪文献中报道的穆罕默德同伴保存的抄本的变体不匹配”。

　　他说:“人们可能会认为这是一个古老版本的遗迹，在奥斯曼烧毁了所有版本的古兰经(除了他自己的版本)后，不知怎么地幸存了下来。”雷诺兹断言萨那手稿几乎可以肯定是最古老的古兰经手稿。

　　其他学者也证实，最早的《古兰经》并不是一个不可改变的最终定论。

　　在他的文章中，《古兰经》的辅音骨架是什么时候完成的?，尼古拉·西奈写道:“伊斯兰传统将《古兰经》统一的辅音骨架(rasm)归功于第三任哈里发奥斯曼。然而，近年来，许多学者都支持将《古兰经》的编纂时间推测为Abd al-Malik的时代，或者至少坚持认为，直到公元700年，伊斯兰经文都是开放的。”

　　《古兰经》是在先知死后写成的，毕竟是对记忆的重建。一些最初的叙述——从穆罕默德口中说出的话——可能后来被一个哈里发的自负所推翻。

　　明智的穆斯林不会对“最后一本书”和“最后一句话”过于敏感，他们可能会投入一些精力和好奇心来追求更早、更真实的版本。他们信仰的源代码可能随着时间而改变。

　　Abhijit Majumder是一名资深记者。本文仅代表个人观点。